毛主席紀(jì)念堂是以毛澤東同志為核心的黨的第一代革命領(lǐng)袖集體的紀(jì)念堂，是瞻仰緬懷、參觀學(xué)習(xí)領(lǐng)袖思想與業(yè)績，感悟領(lǐng)袖人生風(fēng)采和人格魅力的重要場所。2023年12月26日是毛澤東同志誕辰130周年紀(jì)念日，讓我們走進(jìn)毛主席紀(jì)念堂聆聽領(lǐng)袖的故事，通過一系列存放于毛澤東革命業(yè)績紀(jì)念室中珍貴翔實(shí)的文物文獻(xiàn)，共同學(xué)習(xí)領(lǐng)袖的光輝思想和崇高風(fēng)范，汲取建功新時(shí)代的強(qiáng)大精神力量。
一篇映照初心的作文
毛澤東《商鞅徙木立信論》作文稿
《商鞅徙木立信論》是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的毛澤東最早的文稿。這篇文稿，映照著毛澤東“幸福吾民”的初心。
1912年，毛澤東以第一名的成績考入湖南全省高等中學(xué)校（今長沙市第一中學(xué)）。不久學(xué)校舉行了一次作文比賽，主題是讀史用史。毛澤東根據(jù)《史記》記載的“商鞅徙木立信”的故事內(nèi)容并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，揮筆寫下大氣磅礴的《商鞅徙木立信論》，以抒發(fā)胸懷。毛澤東在文中論述了以民為本、取信于民的思想，提出“法令而善，其幸福吾民也必多”，憂國憂民的為民情懷和利國富民的革命理想躍然紙上。老師柳潛閱卷后給了滿分，并批語：“歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至?！毙ｉL符定一看后，特地批注“傳觀”兩個(gè)朱紅大字。
毛澤東十四五歲時(shí)，一邊務(wù)農(nóng)一邊讀書。他常讀《水滸》《三國演義》《隋唐演義》等歷史小說。一天他忽然想到，這些書里的主要人物都是文官、武將和書生等，沒有一個(gè)農(nóng)民做主人公。對此他感到困惑不已，后來才逐漸認(rèn)識到小說中的主人公是不必種田的，他們是土地的所有者，可以讓農(nóng)民替他們種田。毛澤東認(rèn)為這是不平等的，《水滸》里反抗這些不平等的造反人物是英雄。這一認(rèn)識對他影響深遠(yuǎn)，在后來的革命生涯中，《水滸》一直是毛澤東常常閱讀的書。
毛澤東關(guān)注的小說里的問題，在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也發(fā)生了。他17歲那年，長沙發(fā)生饑民暴動(dòng)，饑民們涌向巡撫衙門請?jiān)?，卻遭到清政府的派兵鎮(zhèn)壓，血流成河。聽聞此事的毛澤東久久不能平靜，他認(rèn)為那些參加暴動(dòng)的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投無路才起來造反，結(jié)果無辜被殺，這使他很痛心。很多年之后，他仍感慨地說，這件事“影響了我的一生”。
當(dāng)時(shí)的中國，由于西方列強(qiáng)入侵、封建統(tǒng)治腐敗，淪為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎、生靈涂炭、戰(zhàn)亂頻仍，中華民族和中國人民遭受了前所未有的苦難。正如毛澤東在《湘江評論》中寫到的，“國家壞到了極處，人類苦到了極處，社會(huì)黑暗到了極處”。正是這樣黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使毛澤東深刻感知、同情和思考窮苦人的境遇，慨然立下了他在探索救國救民道路上終生不變的初心——幸福吾民。
一盞指明前行方向的油燈
毛澤東在寧岡縣茅坪村八角樓使用的油燈
這是一盞斑駁的油燈，不到20厘米高的筒做托，上面放著一個(gè)用于盛燈油燈芯的小鐵勺，側(cè)面是一個(gè)簡易的提梁。它看上去是那么普通，但在90多年前，就是借著這盞油燈的微光，毛澤東在井岡山茅坪村的八角樓上寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，點(diǎn)燃了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的星星之火，為暗夜中的中國革命指明了前行方向。
1927年大革命失敗后，中國的革命形勢急轉(zhuǎn)而下，前途晦暗不明，南昌起義、秋收起義、廣州起義的接連失敗證明，以城市為中心的革命道路，在中國根本走不通。道路決定命運(yùn)，中國革命要走怎樣的路才能成功，馬克思主義經(jīng)典中并沒有現(xiàn)成答案。中國的革命之路，到底何去何從？危急關(guān)頭，毛澤東及時(shí)總結(jié)攻打長沙失敗的教訓(xùn)，洞察到在中國革命敵強(qiáng)我弱的局面下，必須轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略，決定放棄攻打城市，帶著秋收起義的隊(duì)伍，走上崎嶇的山路，開始創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。上山這條路走得很突然，許多人思想一時(shí)轉(zhuǎn)不過來。弱小的紅軍經(jīng)常面臨敵軍頻繁的軍事“會(huì)剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，加上“左”傾盲動(dòng)主義思想的影響和干擾，1928年根據(jù)地遭到了三月和八月兩次失敗，井岡山斗爭遇到了極大困難。不少人感到革命前途渺茫，中國革命往何處去？“紅旗到底打得多久”的疑問不斷出現(xiàn)。
為了回答這個(gè)疑問，毛澤東用馬克思主義之“矢”射中國革命之“的”，深入研究思考紅色政權(quán)理論，探索中國革命前進(jìn)的方向，從理論上闡明中國革命發(fā)展的道路，兩篇宏偉著作在八角樓的這盞油燈下誕生。在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中，毛澤東總結(jié)一年來創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，透徹分析中國國內(nèi)的政治形勢，從白色政權(quán)的分裂與戰(zhàn)爭、群眾基礎(chǔ)、革命形勢、紅軍存在、黨的力量五個(gè)方面論述了中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主客觀條件。《井岡山的斗爭》一文主要是為了向中央全面反映井岡山斗爭的情況，更系統(tǒng)地闡述實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，力爭取得中央的理解和支持。這兩篇文章第一次提出了實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)、建立革命紅色政權(quán)的思想，回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
憶往昔崢嶸歲月稠，從茅坪微弱燈光到中國革命星火燎原，八角樓的這盞油燈穿過歷史迷霧，見證了中國革命道路探索和抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻，照亮了中國革命的前行方向和萬里征程。
一支見證偉大歷史時(shí)刻的話筒
毛澤東在開國大典上使用的話筒
這是一支珍貴的話筒，它底徑長43.5厘米，高134厘米，話筒上鑲嵌著一枚刻有“和平”二字的紅底圓形標(biāo)牌。這是1949年10月1日開國大典時(shí)，毛澤東在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告“中華人民共和國中央人民政府成立”時(shí)使用的話筒。
當(dāng)天，首都北京30萬軍民齊聚天安門廣場，翹首期待著偉大歷史時(shí)刻的到來。下午3時(shí)，開國大典隆重開始，中央人民政府秘書長林伯渠宣布開始。毛澤東走到話筒前，用洪亮的聲音向全中國、全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了?！鳖D時(shí)，廣場上歡聲雷動(dòng)，群情激昂。接著，毛澤東按動(dòng)電鈕，在國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的雄壯旋律中，五星紅旗冉冉升起。全場肅立，經(jīng)歷這激動(dòng)人心的一刻。廣場上，五十四門禮炮齊鳴二十八響，象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民艱苦奮斗的二十八年歷程。
根據(jù)《毛澤東傳》的記載，在開國大典當(dāng)日，還發(fā)生了一個(gè)鮮為人知的感人故事。升旗儀式后，毛澤東宣讀《中華人民共和國中央人民政府公告》。公告中，有一個(gè)頗長的名單，除主席、六位副主席外，還包括五十六位中央人民政府委員會(huì)委員。據(jù)當(dāng)時(shí)參與報(bào)道開國大典的新華社記者回憶：毛澤東宣讀公告后，我走上去拿稿子。稿子上貼著一個(gè)字條，寫著中央人民政府委員會(huì)全體委員的名字。他指著那張字條一再叮囑我：“你小心這張字條，千萬不要弄丟了。照此發(fā)表，不要漏掉了?！蔽募线€有他用鉛筆寫的批示：“照此發(fā)表。毛澤東”。原來，公告稿上沒有全體委員的名單，只說“陳毅等五十六人為委員”。這個(gè)名單，是根據(jù)張治中的建議補(bǔ)上去的。這五十六人中，一半是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人和重要干部，一半是黨外各界的代表人物，這充分體現(xiàn)了新中國新政府團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)的廣泛。毛澤東如此重視并采納黨外人士的這個(gè)建議，也充分展示了中國共產(chǎn)黨人政治上的寬闊胸懷和工作上的謙虛風(fēng)格。
中華人民共和國的成立，揭開了中國歷史新的篇章。70多年過去了，細(xì)細(xì)端詳這支見證偉大歷史時(shí)刻的話筒，我們仿佛又一次聽到了毛主席當(dāng)年那響徹五洲四海、如黃鐘大呂般的聲音。那遙遠(yuǎn)而又清晰的聲音穿越歷史長河，不斷激勵(lì)我們在建功新時(shí)代征程上踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不斷奮進(jìn)！
一封特殊的電報(bào)
毛澤東發(fā)給湖南省委的電報(bào)
這是一封發(fā)給湖南省委的特殊電報(bào)，發(fā)報(bào)時(shí)間為1949年10月9日，發(fā)報(bào)內(nèi)容為“楊開智在湘分配工作”。新中國成立前夕，楊開慧的胞兄楊開智寫信給毛澤東，希望能給他在北京安排一份工作，或是在長沙幫他謀得一個(gè)“廳長方面位置”。收到信后，毛澤東并沒有答應(yīng)楊開智的請求，而是發(fā)了這樣一封特殊的電報(bào)。電報(bào)稿分為兩部分，第一部分是給時(shí)任湖南省委第一副書記、長沙市軍管會(huì)副主任王首道的，內(nèi)容為：“楊開智等不要來京，在湘按其能力分配適當(dāng)工作，任何無理要求不應(yīng)允許。其老母如有困難，可給若干幫助?！钡诙糠质窍Ｍ跏椎琅扇宿D(zhuǎn)送給楊開智的，內(nèi)容為：“楊開智先生：希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來京。湖南省委派你什么工作就做什么工作。一切按正常規(guī)矩辦理，不要使政府為難。”
革命戰(zhàn)爭年代，楊開智積極支持毛澤東、楊開慧的革命斗爭，為他們從事革命活動(dòng)做了許多有益的工作。楊開慧被捕后，他曾設(shè)法營救。楊開慧犧牲后，他冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)收殮遺體，后來又將毛岸英三兄弟平安護(hù)送到了上海交給黨組織。盡管有如此深厚的感情和淵源，但毛澤東并沒有為楊開智開這個(gè)特例，而是拒絕了他的要求。后來，楊開智也理解了毛澤東的苦心，發(fā)揮自身專長，安心留在了湖南的農(nóng)業(yè)部門工作，直到1958年因病退休。
“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。”這是毛澤東的“家風(fēng)三原則”。對于生活有困難的親友，毛澤東總用自己的稿費(fèi)收入給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，絕不給國家增添負(fù)擔(dān)。對想借他的地位、權(quán)力、影響力謀求好處和特殊照顧的“求助”，他則一概拒絕。作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他關(guān)心親友卻不失原則，為全黨作出了表率。
如今，這封特殊的電報(bào)依舊無聲地向人們講述著開國領(lǐng)袖“不近人情”的故事。它如同一面鏡子，映照出共產(chǎn)黨人的信仰、理想和追求，彰顯出一代偉人清正廉潔、率先垂范的良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級革命家的良好家風(fēng)是我們黨永不褪色的“傳家寶”，啟迪、教化著一代又一代共產(chǎn)黨人在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上不斷前進(jìn)！
一份感人至深的護(hù)理記錄
毛澤東逝世前一天的護(hù)理記錄
這是1976年9月8日毛主席逝世前一天的護(hù)理記錄，在這張A4紙大小已經(jīng)泛黃的紙頁上，工作人員用紅藍(lán)兩色筆詳細(xì)記錄了毛主席在9月8日這一天的身體狀況和工作情況。
護(hù)理記錄上寫到“背部聽診”“用助聽器向主席報(bào)告工作”“看文件1小時(shí)55分鐘，白天10分鐘，夜晚1小時(shí)45分鐘”“看書7分鐘”……9月8日這一天，身體已經(jīng)極度虛弱的毛主席依然抱病閱看文件、看書11次，共2小時(shí)50分鐘。最后一次看文件，是8日下午4時(shí)37分，看文件時(shí)間長達(dá)30分鐘，這離他去世只有8小時(shí)左右。毛主席在彌留之際難以割舍的依然是他摯愛的人民，念茲在茲的依然是他不變的初心。
1976年5月27日，同巴基斯坦總理布托會(huì)談，是他最后一次會(huì)見外賓。
1976年7月10日，祝賀中朝友好合作互助條約簽訂15周年的電報(bào)，是他署名發(fā)出的最后一份對外電文。
1976年8月18日，中共中央《關(guān)于唐山豐南一帶抗震救災(zāi)的通報(bào)》，是他圈閱的最后一份文件。
1976年9月8日下午4時(shí)37分，是他最后一次看文件，時(shí)間長達(dá)30分鐘。
1976年9月9日0時(shí)10分，一代偉人毛澤東永遠(yuǎn)離開了我們……
時(shí)光荏苒，這份感人至深的護(hù)理記錄靜靜陳列在展柜中，向人們講述著毛主席心系人民、一心為民的崇高風(fēng)范，一批批參觀者總是在這份護(hù)理記錄前駐足良久，他們仔細(xì)閱讀、用心體悟，濕潤了眼眶……正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)的，他的名字、他的思想、他的風(fēng)范將永遠(yuǎn)鼓舞我們繼續(xù)前進(jìn)！
發(fā)布時(shí)間：2023年12月26日 07:19 來源：“秘書工作”微信公眾號 編輯：許建文
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